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悟道哈燒新品 博客來

輕鬆理解！這是一本探知「吾心」、邁向正道的悟道入門書

「悟」，是宗教的目的所在。

各宗教對於悟的意義、內容，以及方法論的見解，明白揭示了此宗教的真實價值。

作者一貫表明：「『悟』並不需要有特殊的環境，以及特殊的立場，它就在當今大眾之中。」

所謂「悟」就是指「吾心」、「己心」，知道自己的心即意味著覺悟。而這個心，即不是在看不見的某個世界中，也不是在從未見過的仙人身上，它就在我們自己的身上。人若能探知己心就是悟道。

明白了上述的道理，繼而便可探究怎樣認知和掌握自己的心，以及其方法和順序的問題了。

對此，幸福的科學揭示了現代四正道：「愛的原理」、「知的原理」、「反省的原理」、「發展的原理」，並由此統合這四個原理，總稱為「探究正心」。從這個總稱中可以得出何謂「正心」的答案，即根據四正道予以分解：愛心、知心、反省心、發展心。

作者在以下的行文中把這個「悟道」，即有關探索自己真心之道、探究正心之道大體分作「心的發現」、「心的平靜」、「心的發展」三個部分做闡述。

心的發現即是指去發現本來的自己，自覺靈性的自己。具體地說，就是要脫離有雙手、雙足、頭部和身軀的自我意識，自覺自身即是靈性存在。即使肉體會死亡，身軀也會被焚毀，但是自己的個性存在是能夠持續的，承認這個事實即意味著尋找到了起點。也許在這個事實面前難有實感，會認為「手感、視覺、耳聞不是預示著自己的存在嗎？肉體消失之後自己又何所有呢？」。

針對這種疑問作者多次做過答覆。脫離了肉體的自己才是真實的自己，才是貫穿了過去、現在和未來的自己，才是自己的真實存在。也即是說，人們的所思所想、內心活動才是自身，絕不是他物。

如果要問「何謂自己？」的話，就可以回答說：「你的所思所想、思考的內容就是你自己」，所謂有肉體、服飾、發型、表情的自己，只不過是覆蓋在思考行為之上的外套而已。」

心的平靜是指什麼呢？這是指心的狀態似風平浪靜。心在相反的狀態下即會情緒焦躁、坐立不安，繼而容易在心中泛出惡念。有了心如澄清的湖面一樣安然的經驗，在一定程度上就可以說窺視到了幸福的本質。

佛神之光用人眼是見不到的，但通過靈界高級靈投射下來的光是可以感受的，可是如果沒有穩靜的心態也就無法感受。在心態處於安穩之時就會有幸福感降臨心中的感覺。在某種程度上來說即是光入心間，此時，佛神之光靜靜地進入了內心，心逐步呈圓形，自然地湧上對賜予了自己一切的感謝心。

維持心的平靜有兩個必要的方法。博客來網路書局

一個即是人們熟知的反省法。心中波瀾起伏，不能平靜的原因，大都是往這個水池中投入了小石塊。這個小石塊是指與各種人之間發生的事情、他人的言辭、或是對自我的評價等等，總之必有其原因。因此就需要追究這個原因，探索自己的心為何而搖擺不定。

當然，人們有時還會遇到所謂不可抗力的大災難，這時需要什麼呢？即「不動心」。行船必會遇到疾風惡浪，要闖過難關就需要有不動心，這至關重要。不動心的基礎部分即「信念」，保持信念就有可能以不動心征服驚濤駭浪繼續前進。

這種信念從何而來呢？即來自通過對自己正心的發現而得出的自信。在內心覺醒愛和善，堅信佛神的理想，才會有自信，進而形成信念，在這個信念的背後銘刻著博客來的不動心即能發揮出威力。

做反省的依據是「謙虛」，在這反省之上才能夠建立起不動心。有了「反省心」和「不動心」，即使在任何事態面前也能夠保持心的平靜。這就是守護著自己的「心的王國」、是幸福的道路之一。

自古有「小聖隱居山中，大聖街內住宿」之說，小聖人隱居深山，大聖人混在俗人之中生活。這是說小聖人求己心幸福，有了小悟即足矣，而大聖人生活於凡人之中，為眾人的幸福著想，意味著在困境中修行。因此，我們也不能只是為自己著想。只要有一顆追求眾人的幸福、公眾幸福的心，就絕不能放棄對發展的抉擇。

隨之，在探求平靜心的同時，必須肯定在一定的時間裡看起來似有矛盾的「發展」，思考從任何發展中尋求幸福、尋求覺悟。

心的發展要點是什麼呢？我想在此例舉兩點。一是「希望」，二是「勇氣」。

我認為，在心中閃耀著希望之光的人，終歸是確信自己是佛子的人。在確信自己是佛子、是鑽石般的存在、是未加工的金剛石的人面前，無論有多麼陰暗的事態發生，無論有多麼艱難困苦或悲哀的事情出現，在其內心深處仍舊會閃爍出光輝來，這即成為希望。有希望的人即對自身有自我認識。

作者認為，為了保持希望，更重要的就是對佛神的信仰。在情緒低落的氣氛中生活、自卑、自虐、發牢騷不滿的人，他們的特徵是沒有希望，而心中沒有希望的人的特徵又是什麼呢？即沒有對佛神的信仰。

另一面，還需要有勇氣。勇氣即是決然的判斷、意志的力量。以堅強的意志力突破迎面而來的各種阻礙，即使自己是處於困惑和逆境的不利之地，亦能以行動衝破阻撓。這就是勇氣。

作者簡介

大川隆法

「幸福科學」國際集團組織創始人，現任總裁。1956年7月7日出生於日本四國德島，東京大學畢。日本著名思想家、心靈導師，心靈勵志類暢銷書作家，至2010年6月為止，已出版超過600本書籍，曾創造連續八年、每年榮登日本單本暢銷書排行榜冠軍的紀錄，至今無人能破。

除此之外，其著作亦被翻拍為電影，《永遠之法》(2006年)、《佛陀再誕》(2009年)等六部作品，均創下了票房紀錄。
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  作者： 大川隆法    新功能介紹
• 出版社：華滋出版    新功能介紹
• 出版日期：2011/04/15
• 語言：繁體中文

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悟道哈燒新品

內容來自YAHOO新聞

巴黎協定 遏阻暖化的歷史性進展

全球195個國家與歐盟的代表，在巴黎經過2個星期的密集磋商之後，終於在12日通過劃時代的巴黎協定，不但確立限制全球升温目標，更將逆轉人類長期由化石燃料推動的經濟型態，進一步避免地球暖化可能帶來的災難。

◎第一份真正的全球氣候協定

這次在巴黎郊外布傑市(Le Bourget)舉行的聯合國氣候變化綱要公約(UNFCCC)第21次締約方會議(COP21)，歷經14天馬拉松會議，196個締約方終於在12日，針對如何遏阻全球暖化危機達成協定，以取代1997年通過的「京都議定書」(Kyoto Protocol)。

巴黎協定在創下歷來最熱紀錄的今年底通過，具有特別的意義。這項協定被譽為第一份真正的全球氣候協定，因為不論窮國和富國，尤其是溫室氣體排放大國，包括美國、中國和印度，都首度承諾，致力抑制不斷增加的溫室氣體排放，並設定廣泛長期目標，要在本世紀達成淨零排放。

巴黎協定的通過，可說是歷史上的重要成就，也為人類為追求永續發展邁出重要的一步。

◎限制地球升溫 確立目標

巴黎協定設定了長期目標，要求簽署國遏阻排放溫室氣體排放，確保全球升溫的幅度，在2100年以前，抑制在比工業時代以前低於攝氏2度；而理想是「努力」將升溫幅度維持在攝氏1.5度以下。

為了達成長期目標，各國同意訂定每5年的減排目標。超過180個國家已經提出2020年起第一個週期的減排目標，其中只有已開發國家被期待必須嚴格減排，開發中國家則被鼓勵辦到。

協定中希望，到2050年以後，人為排放應該削減至森林和海洋能吸收的水準。

至於短期目標，協定鼓勵各國花費數兆美元因應暖化衝擊，包括興建海堤等基礎建設、開墾貧瘠土壤、開發風力與太陽能等再生能源。

協定也要求已開發國家，在2020年之後，每年撥款1千億美元給開發中國家作為抗暖化資金，而且這個金額是「最低限度」，預料會逐步增加。

◎減排目標自主 無約束力

多數國家都對這項協定表示滿意，各國代表都讚揚協定的條文大致公平，並考慮周全的呈現各國的盼望。不過，這項協定仍有不足之處，日後也將面臨重大的挑戰。

首先是減排目標，協定雖然強制要求各國5年通報一次減排目標，以供評估，但是並沒有強硬規定各國的減排目標，而且未達成本身排放目標的國家也不會受到懲罰。

不過，國際能源署(IEA)已經表示，即使各國達成自主目標，也無法將氣溫上升幅度控制在2度之內。何況目前全球均溫已經比工業時代前升高了大約攝氏1度。

◎資助與損害 未明定責任

在資助開發中國家抗暖化方面，協定中沒有設定融資金額，令許多開發中國家和較小國家失望。

另外，協定中雖然承認氣候相關災害造成的「損失和損害」，這是受海平面上升威脅的小島國家所贏得的勝利，但是協定也特別註明，損失與損害不涉及責任或賠償。

至於協定中要求各國政府採取相關政策，不再大量開採尚存的煤炭、石油和天然氣，而改用風力和太陽能等乾淨能源，令人認為巴黎協定最大的輸家可能是化石燃料產業。

不過，各國要如何履行這項承諾還有待觀察，況且協定中也沒有規定，要在本世紀下半達成溫室氣體排放中和，也就是允許繼續使用化石燃料。世界煤碳協會(World Coal Association)依然發表預測說，在2040年以前，燃煤發電仍將成長24％。

◎協定達成 歷史大事

儘管如此，巴黎協定的達成仍然是世紀大事，能夠獲得全球各國的同意，共同對抗暖化，至少是一個難得的、良好的開始。這次氣候峰會主席、法國外長法畢斯就形容，巴黎協定是「歷史性轉捩點」；也有代表說，千里之行，始於足下。當然，對遏阻全球暖化而言，這也是一個考驗的開始。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巴黎協定-遏阻暖化的歷史性進展-091400705.html

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